함석헌 선생 탄신 102주년 기념 학술심포지엄 및 출판기념회


 씨알 함석헌 선생님은 씨알(국민)이 나라의 주인으로서 정치의 주체로 참여하는 풀뿌리 민주철학을 내세우고 풀뿌리 민주정신을 실현하기 위해 평생 헌신하셨습니다. 함 선생님의 탄생 102주년을 맞아"한국민주정신의 뿌리"를 탐구하는 학술심포지엄과 출판기념회를 마련했습니다.

  지난 대통령 선거를 통해서 씨알(국민)이 주체로 참여하는 정치혁명을 이루고 씨알이 주체로 참여하는 정부와 정치를 추구하는 때, 이 같은 심포지엄을 열고 함 선생님의 말씀을 펴내는 일은 의미가 매우 깊다고 생각합니다. 많이 참석하셔서 한국의 민주정신을 밝히는 일에 뜻을 모아주시기 바랍니다.

씨알 사상 연구회  회   장  박재순
함석헌기념사업회 이사장  이문영

학술심포지엄

주 제 : "한국민주정신의 뿌리"

때 : 2003년 3월 13일(목) 오후 2시 - 6시
곳 : 중구 정동 프란치스코 교육회관(경향신문사 옆)
주관 : 씨알사상연구회(02-900-2043)
주최 : 함석헌기념사업회(02-716-2918)  http://www.ssialsori.net

심포지엄을 열면서

지난 해 대통령 선거와 촛불시위를 통해 국민이 주체로 참여하는 정치혁명을 이루어냈습니다. 지난 100여 년의 민주화운동의 진통 끝에 국민이 주체로 참여하는 정치를 실현하게 되었습니다.

오늘 이 땅의 지식인들과 정치인들과 언론인들은 누구나 민주주의를 말하지만 민주주의에 대한 생각이 일치하는 것 같지 않습니다. 더욱이 지식인들과 정치인들의 행동과 실천이 국민이 주체로 참여하는 정치와 사회를 추구하는 것 같지 않습니다. 민주주의가 무엇인지, 민주정신이 무엇인지, 민주적인 마음가짐과 태도와 실천이 무엇인지를 진지하게 물어야 할 때라고 생각합니다.

한국민주정신의 뿌리를 밝히고 민주주의를 위해 헌신했던 어른들의 생각과 실천을 드러냄으로써 민주정신의 귀감과 지침을 얻고자 동학의 민주정신, 3.1운동의 민주정신, 함석헌의 민주정신을 탐구하는 심포지엄을 열었습니다. 동학과 3.1운동과 함석헌 선생은 국민이 주체로 참여하는 정치와 사회를 이루는데 귀감이 되고 지침이 될 수 있습니다.

국민이 참여하는 민주화운동의 원점은 동학입니다. 동학에서 민족자주와 민주화를 위한 민족의 운동이 힘차게 일어났습니다. 동학 민주운동의 힘찬 동력은 3.1독립운동, 4.19혁명을 거쳐 줄기차게 민주화운동으로 펼쳐졌습니다. 전국에서 온 국민이 참여한 3.1독립운동은 임시정부를 수립하는 계기가 되었고, 헌법정신의 모태가 되었습니다. 씨　 함석헌 선생님은 일제 때부터 민족자주와 민주정신을 세우기 위해 힘쓰셨습니다. 해방 이후 50년대부터 이승만 독재정부, 박정희 군사정부에 맞서 줄기차게 씨　[민중]이 주체로 참여하는 나라를 세우기 위해 싸워 오셨습니다.

이 심포지엄을 통해서 오늘 우리의 민주정신과 민주적 실천을 조금이라도 다듬어낼 수 있다면 좋겠습니다.

씨알사상연구회 회장 박재순

1부 : 심포지엄 "한국민주정신의 뿌리"(오후 2시 - 5시)
    * 동학의 민주정신
                                   발제 - 오문환 박사(연세대사회과학연구소선임연구원)
                                   논평 - 성주현 선생(신인간 편집장)  
    * 3·1 정신과 남강 이승훈의 민주정신:   
                                   발제 - 서굉일 교수(한신대 국사학과)
                                   논평 - 김기승 교수(순천향대 역사학과)
    * 함석헌의 민주정신   
                                   발제 - 박재순 박사(씨알사상연구회회장)                                       
                                   논평 - 유헌식 박사(문명비평가)

2부 : 함석헌 탄신 102주년 기념식및 출판기념회(오후 5시 - 6시)
 
     사 회: 문대골 목사
     * 인 사 말  -  이문영 이사장
     * 기념축가  -  노은아님
     * 서    평  -  김성수 박사
     함석헌 명상집 {너 자신을 혁명하라}
     * 책을 출간하며 - 김 진 박사
     * 함석헌과 씨알아쉬람   -  슬라이드
     * 씨알아쉬람을 다녀와서 - 김형렬 님

3부 : 기념 만찬 (6시)

함석헌 탄생 102주년 심포지움 - `한국민주정신의 뿌리'
들소리 신문(deulsoritimes.co.kr)

함석헌기념사업회(이사장 이문영 박사)는 지난 13일 프란치스코 교육회관에서 함석헌 선생 탄생 102주년 기념 학술심포지엄을 개최했다.
`한국민주정신의 뿌리'라는 주제로 마련된 이번 심포지엄은 국내 정통적인 민주정신이라고 말할 수 있는 동학운동과 이승훈 선생의 3·1운동 정신, 그리고 함석헌 선생의 사상등에 대해 조명함으로써 한국만의 독특한 민주정신을 찾았다.

오문화 박사(연세대 사회과학연구소)가 `동학의 민주정신'에 대해, 서굉일 교수가 `3·1정신과 남강 이승훈의 민주정신'에 대해, 박재순 박사(씨알사상연구회 대표)가 `함석헌의 민주정신'에 대해 각각 발제 했다.
먼저 동학의 민주정신에 대해 발제한 오문화 박사는 동학의 민주정신을 종교적 혁명과 함께 공공적 개인과 무위의 정치라고 보고 동학의 민주정신은 갈등보다 통합과 통일의 정치라고 주장했다.
특히 오 박사는 동학의 무위정치가 현재 가장 민주적인 정치라고 강조했는데 “무위정치란 최고 통치자가 아무런 일도 하지 않는다는 뜻이 아니라 오직 천명이나 천리에 따라서 정치를 하기 때문에 인위적이고 조작적이고 파당적인 행위가 하나도 없다는 의미로 봐야 한다”고 말했다.
이어 “무위정치를 이상의 정치로 볼 수도 있는데 정치철학적으로 해석하자면 이상정치는 오직 특별난 신분, 계급, 성별, 지식, 명예, 재부에 의해 이루어지는 것이 아니라 오직 신앙을 가진 사람들에 의해 가능하다는 사실이 동학에 의해 제시되고 있다”고 말해 진정한 민주화가 신앙을 통해 이루어질 수 있음을 주장했다.

오 박사에 이어 동학의 민주정신에 대해 논평한 성주현 씨(신인간 편집장)는 동학의 정치이념의 사회적 근거는 정치적 부패, 윤리의 퇴폐, 민생의 고난, 종교의 의미 등을, 이념적 그거는 인내천주의(人乃天主義)를 제시했다.
성 씨는 “동학의 민주정신은 민족자주의 이상적 민주국가의 건설, 동귀일체의 신생활 이념에 기초한 경제제도의 실현, 사인여천(事人如天) 정신에 맞는 새윤리의 수립으로 함축할 수 있다”고 설명했다.
3·1운동과 남강 이승훈의 민주정신에 대해 발제한 서굉일 교수는 남강 이승훈을 시대적 환경의 제약에도 불구하고 민주적인 삶을 실천했던 선각자라고 보면서 “남강 선생은 상민출신의 자수성가를 이룬 사람이었지만 그런 활동을 토대로 민족 독립운동에 헌신했다”면서 “그의 민족 민주 형식은 사업적 실패라는 구체적 경험과 관련되어 있으며 책을 통한 학습이나 다른 스승을 통한 배움의 방식이 아니라 자신의 구체적이고 실천적인 삶 속에서 스스로 체험한 것”이라고 표현했다.

이어 서 교수는 3·1운동에 대해서도 “3·1운동은 종교 지도자의 주도, 종교적 사유 방식, 종교적 문제 해결 방법 등이 3·1운동의 주요한 특징”이라며 “3·1운동의 종교적 특성에 대해서는 투쟁 방법과 강도의 한계를 지적하지만 오히려 거시적이며 지속적인 강력한 힘의 원천을 발견할 수 있다”고 말했다.
이날 김기승 교수(순천항대)는 남강 이승훈의 민주정신에 대해 논평하면서 “남강 선생의 민주정신은 기본적으로 믿음과 신뢰라고 본다. 그는 개인 대 개인, 민족 대 민족의 믿음이기도 했지만 인간 대 신과의 약속에 대한 믿음이기도 했다”고 설명했다.

마지막 발제에 나선 박재순 박사는 씨알 함석헌 선생의 민주정신에 대해 조명하면서 “그는 순수한 민주정신과 민주원리, 새로운 민주시대를 나타내기 위해 민중, 시민, 국민이라는 말 대신에 씨알이라는 말을 썼다”면서 “그의 민주정신은 철함과 신념을 닦아졌으며 생명과 인격의 원리를 자유, `스스로 하는 것'으로 보았다”고 설명했다.
이어 박 박사는 “함석헌 선생의 민주적이고 민중적인 정신과 기질, 생명과 인격과 신앙의
원리를 '스스로 함'(자유)으로 보는 사상과 철학이 결합되어서 독재와 폭력에 대한 강력한 저항의식을 가지고 있다”며 자유정신, 저항정신, 평화정신이 그의 민주정신의 내용을 이룬다고 주장했다.
또 박 박사는 함석헌의 사상 속에는 민주의 위대한 힘을 강조하고 민중과 하나님을 직결시키지만 민중에 대한 경험 없이 순진하게 민중을 이상화하는 것이 아니라며 “함석헌 선생은 민중을 `스스로 하는 존재'로 보았는데 민중은 스스로 하는 주체로서의 본질과 힘을 지니고 있다”고 말했다.

문명비평가인 유헌식 박사는 박재순 박사의 발제 후 논평을 대신해 씨알의 민주성에 대해 몇 가지 논하며 “씨알은 함석헌 선생의 사상의 핵이다. 씨알이 값지고 빛나는 이유는 역시 민주정신의 형이상학적이고 실천철학적인 근거이기 때문”이라며 “함석헌 선생은 생명과 인격의 원리를 자유로 봤으며 씨알은 가능적/잠재적으로 무한한 존재로 평가했다” 고 말했다.
또 유 박사는 함석헌 선생은 씨알이 평등원칙에 입각해 있는 존재로 `이름 없는 사람들'이라고 말했다며 “이름 없는 사람들이란 이름을 쓴 이유로는 이름을 가진 자들에게는 구별
이 가능하여 위아래가 정해지지만 이름이 없는 자들끼리는 상하의 구별이 무의미하다”고 말했다.

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 사단법인 함석헌 기념사업회 ssialsori.net